HỢP TÁC KD WIN – WIN 50:50

1. CHUYỂN NHƯỢNG QUYỀN SỬ DỤNG ĐẤT

Lô đất thổ vườn diện tích: 70m x 10m. Giá bán: 3 triệu đ/m2

Vị trí: Ấp 7, xã Lê Minh Xuân, huyện Bình Chánh, TPHCM

-         Mặt tiền bờ kinh C, đường nhựa 8m

-         Khu vực các khu CN: Tân Tạo, Lê Minh Xuân, Vĩnh Lộc B, Đức Hòa

Liên hệ chính chủ: Ông Ba – 0903969996

2. HỢP TÁC KD WIN – WIN 50:50

Hợp tác XDKD nhà trọ công nhân – 36 phòng, có thể mở rộng thêm

Đơn giá: 1 triệu đ/tháng/phòng 3mx3m, gác lửng, toilet, đồng hồ điện riêng.

Cần hợp tác lâu dài với người có tâm huyết: đầu tư hưu trí, đầu tư thân nhân VN

-         Đầu tư vốn 500 triệu đồng: XD cơ sở, điện, nước, GP tiêu chuẩn trọ mẫu

-         Hàng tháng: Thu = 36.000.000đ – chi phí: điện, hành chánh, lãi suất NH

-         Phân chia lợi nhuận: 50 : 50

-         Lợi nhuận sẽ cao hơn gởi NH, thậm chí hơn cho vay nóng 3%/tháng

-         Dòng tiền thu đều hàng tháng. Camera giám sát, quản lý thu chi.

-         An tâm nhanh thu hồi nguồn vốn, không rủi ro, không mất giá.

Liên hệ chính chủ: Ông Ba – 0903969996

 

TUYẾN ĐƯỜNG SẮT VIỆT NAM VỚI TỔNG THỐNG PHÁP THỨ 14

TUYẾN ĐƯỜNG SẮT VIỆT NAM VỚI TỔNG THỐNG PHÁP THỨ 14

Dẫu biết nỗi uất hận của các dân tộc bị thuộc địa là rất lớn đối với chủ nghĩa thực dân, nhưng không thể phủ nhận các chính quốc cũng đã mang khoa học kỹ thuật tiên tiến của nhân loại đến các xứ thuộc địa. Tất nhiên là họ đã dùng các kỹ thuật tiến bộ đó để khai thác tài nguyên và bóc lột người dân thuộc địa. Và theo xu thế thời đại, các nước thuộc địa cũng dần trở nên độc lập và người bản địa cũng tận dụng những cơ sở vật chất của thực dân để lại mà khai thác tài nguyên và “khoan sức dân” để tăng trưởng kinh tế.

Việt Nam cũng là một trong những nước đã tự mình giành được độc lập 1945.Việt Nam đã được thừa hưởng từ chủ nghĩa thực dân như chữ viết hệ la-tinh, các mỏ khai thác khoáng, các nhà máy điện, hệ thống giao thông và đặc biệt là tuyến đường sắt Băc – Nam. Người có công lớn trong các công trình này là người sau này trở thành Tổng thống thứ 14 của nước Pháp.

Joseph Athanase Gaston Paul Doumer (1857-1932)

Cầu Doumer - nay là cầu Long Biên, Hà Nội, Việt Nam

Ông Joseph Athanase Gaston Paul Doumer (1857-1932), Toàn quyền Đông Dương giai đoạn 1897-1902, sau là Tổng thống Pháp thứ 14 từ 1931-1932. Trong thời kỳ làm Toàn quyền Đông Dương, ông đã cho xây dựng rất nhiều đường xá, cầu cống, các tuyến đường sắt, đặc biệt là tuyến đường sắt nối Bắc – Nam. Các công trình đó vẫn được người dân Việt Nam sử dụng cho tới ngày nay.

·                    Năm 1886 tuyến đường sắt Sài Gòn – Mỹ Tho đã hoàn thành. (Không còn)

·                    Năm 1902, Pháp xây dựng xong Đường sắt Hà Nội – Đồng Đăng;

·                    Năm 1902, Pháp xây dựng xong Đường sắt Hà Nội – Hải Phòng;

·                    Năm 1906, Pháp xây dựng xong Đường sắt Hà Nội – Lào Cai;

·                    Năm 1931, Pháp xây dựng xong Đường sắt Tháp Chàm – Đà Lạt; (không còn)

·                    Năm 1933, Pháp xây dựng xong Đường sắt Sài Gòn – Lộc Ninh; (Không còn)

·                    Năm 1899 - 1936, Pháp xây dựng xong tuyến Đường sắt Bắc Nam

Khánh thành tuyến đường sắt Sài Gòn - Chợ Lớn 1881

Ga Sài Gòn - 1920

Ga Hà Nội xưa - ga Hàng Cỏ

Ngày nay chánh phủ Việt Nam vẫn đang sử dụng và cứ loay hoay trong việc nâng cấp hệ thống đường sắt mà người Pháp đã để lại hơn 100 năm nay. Điều đó cho thấy để điều hành một quốc sách phát triển một lãnh vực không phải là đơn giản. Chính vì lẽ đó mà chúng ta càng hiểu thêm rằng công lao đưa ra quyết sách với quyết tâm thực hiện bằng được tuyến đường sắt của ông Paul Doumer vào thời điểm đó giá trị như thế nào đối với đất nước Việt Nam.

Thanh niên Miền Bắc tòng quân

Bộ đội sửa chữa đường sắt

Điều chúng ta, những người thụ hưởng tuyến đường sắt đó cứ day dứt rằng Việt Nam có nên có một bức tượng nhỏ ghi nhận công lao của ông Paul Doumer. Sẽ rất khó cho chánh phủ hiểu được rằng “truyền thống cách mạng” rất vẻ vang nhưng dù sao vẫn chỉ phản ánh một giai đoạn lịch sử. Còn nguồn gốc hình thành nên chuỗi lịch sử và nó còn tiếp diễn mãi về sau là điều cần thiết phải ghi dấu.

Chính lúc này là thời điểm tốt để ghi dấu đó vì chánh phủ Việt Nam đang nỗ lực đầu tư nâng cấp toàn tuyến đường sắt Bắc – Nam. Và địa điểm có lẽ thích hợp nhất là ga Đà Nẵng mới, vì trong quá trình duyệt quyết sách xây dựng tuyến đường sắt này ông Paul Doumer đã có kỷ niệm sâu sắc về chuyến đi khảo sát gian khổ đến Đà Nẵng trong cuốn hồi ký L’Indochine Française (Souvenirs) kể lại đoạn đường 800 km mà ông cùng người tùy tùng, thiếu tá Nicolas, trải qua (từ trang 232 đến 236) do nhà xuất bản Vuibert & Nony, Paris in năm 1903. 

Nguồn: http://laodong.com.vn/xa-hoi/chuyen-phuot-tren-lung-ngua-tu-ha-noi-toi-da-nang-cua-mot-tong-thong-phap-362633.bld

Tháng 8-2015

Ba Đông

Một kiểu biểu tượng duy nhất - Ga Đà Nẵng

Một kiểu biểu tượng duy nhất - Chụp tại ga Hòa Hưng, Sài Gòn

Một kiểu biểu tượng duy nhất - Ga Vinh, Nghệ An

CHUYỆN NHÀ ÔNG SÁU ĐỰC

CHUYỆN NHÀ ÔNG SÁU ĐỰC

Vùng đất đẹp  phía Tây Thành phố với nhiều kênh rạch, ốc đảo thanh bình.

Xóm giềng của chúng tôi có mười mấy hộ gia đình, trong đó quan trọng nhất với tôi là nhà ông Sáu Đực ở mảnh đất liền kế bên đất gia đình tôi.

Ông Sáu là nhà nông truyền thống. Vợ ông đã mất từ lâu. Ông có 3 đứa con. Thằng Hai tên Đảm là một thanh niên từng trải, khôn ngoan có phần ranh mãnh. Sau khi mẹ mất nó là cánh tay đắc lực thay ông Sáu bương trải cực nhọc làm ăn để nuôi sống gia đình. Giờ nó là thanh niên cứng, quan hệ và giao du xã hội rộng nhưng cũng có phần phức tạp. Nó vẫn thường xuyên cùng đám con nhà ông Phát ở xóm trên đi hàng biên giới. Thậm chí nó còn cho vay nặng lãi và giao du với một số đám ma cô, đá cá lăn dưa sẵn sàng gây khó dễ cho những ai mà chúng không ưa.

Thằng Ba tên Được là một cậu bé tuyệt vời, duy chỉ có cái bịnh hơi mát mát. Nghe nói thời trung học cậu là một học sinh rất giỏi. Rồi không hiểu sao năm cuối phát bịnh tưng tưng bỏ thi đại học luôn, ở nhà cùng mẹ làm ruộng vườn và nuôi vịt đồng ở mấy doi đất dọc bờ kênh. Có lẽ học quá hóa rồ theo cách nói dân gian. Từ khi mẹ cậu mất thì cậu trở nên lầm lì hơn và vẫn chăn vịt đồng trên kênh.

Cô bé Út tên Điệp là đứa trẻ tôi thích nhất trong đám con ông Sáu Đực. Đó là một cô gái đa tài, năng động, hoạt bát và ngang tàng. Ngoài học giỏi mà võ cũng giỏi, lại thêm thích ca hát, ưa sinh hoạt cộng đồng. Đám bạn bè của cậu Hai Đảm cũng phải kiêng dè cô bé. Cô bé thủ khoa năm nào, sau khi tốt nghiệp đại học dám từ bỏ lời mời làm việc tại một hãng nước ngoài để cùng bạn bè hợp tác kinh doanh. Hiện cô là chủ gian hàng nông thủy sản tại khu phố chợ. Mấy cậu con trai của chú Khởi cuối xóm chết mê chết mệt cô bé vì cô bé xinh xắn lại hay giúp đỡ họ, ấy vậy mà cứ xáp nhậu với nhau thì y như rằng các cô cậu lại cãi nhau chí chóe, nhưng rồi cũng vẫn nể và mê cô bé.

Hôm rồi tại buổi họp tổ dân phố do xã tổ chức, vấn đề các hộ lấn chiếm kênh làm cản trở lưu thông thủy được đưa ra. Gay gắt nhất là vụ hộ ông Phát đã công khai bồi đắp mấy doi đất để xây dựng kiên cố. Thằng con ông đang tại chức trong quân đội ngang nhiên kéo mấy xà lan chở đất cát đến rồi neo đậu ngang ngược giữa kênh. Từ lâu bà con trong vùng bức xúc kêu ca lên xã mà có thấy ai dám xuống dẹp bọn ngang ngược đó đâu. Trong buổi họp đó khi các hộ khác đấu thẳng thừng với ông Phát về việc lấn chiếm lòng kênh gây cản trở lưu thông làm ăn của mọi người thì thằng Hai Đảm ngồi im re. Có lẽ do nó còn đang làm ăn với mấy thằng con ông Phát nên cả nể.

Vẻ mặt của thằng Hai Đảm nghệt ra khi mọi người nói về mấy doi đất ông Phát xây lấn, mà trước đây từng là của nhà nó. Nó không thể nào quên ngày mẹ nó mất khi bà hay tin mấy thằng con ông Phát phá mấy cái chòi vịt của bà. Cả đời bà tần tảo bám ruộng, bắt ốc nuôi vịt đều dựa vào mấy doi đất đó. Ông Sáu lúc đó đang ở cùng đội sản xuất với ông Phát ở tập đoàn (hợp tác xã). Bà Sáu, khi đó dù đang mang bầu con bé Điệp, đã cùng thằng cu Được vác đòn gánh ra cản mà không được. Bà uất ức sinh bịnh, rồi thai nghén sanh nở, yếu lại yếu thêm nên bà ra đi trong sự giận tủi.

Sau khi hoàn thành chuyến công cán của tập đoàn chúng tôi cùng trở về, ông Sáu bất ngờ sụp đổ trước sự mất mát quá lớn của gia đình ông. Thằng cu Được thì đang gào thét bên thi hài mẹ nó, con bé Điệp thì ngặt nghẽo tím bầm đòi vú mẹ, còn thằng Hai Đảm thì điên tiết uýnh lộn với đám con nhà ông Phát sặc máu mồm. Ông bần thần đờ người lo mai táng cho vợ rồi cũng sinh bịnh liệt giường mà không có thuốc thang nào trị vì nghèo. Trong nhà giờ tất cả chỉ cậy nhờ vào  thằng Hai Đảm.

Sau khi đi nghĩa vụ quân sự và tham gia chiến tranh biên giới trở về, Hai Đảm có thời gian tham gia công tác tại địa phương. Nhưng thu nhập quá ít trong khi cha thì bịnh liệt giường, các em quá nhỏ, nên Hai Đảm quay sang làm đủ nghề để cứu cuộc sống gia đình nó. Từ khuân vác, chạy giao mối, buôn hàng biên giới đến cò đất… nó đều lăn vào vật lộn.

Lo cho cuộc sống gia đình tạm ổn, các em học hành xong, Hai Đảm ki góp ít vốn tùng tam tụ ngũ với đám con ông Ba Phát nhận thầu xây dựng. Trúng được mấy dự án xây dựng tốt nên Hai Đảm đã tích góp được số vốn kha khá nó liền tham gia chơi chứng khoán, rồi cho vay. Cuộc sống gia đình ông Sáu không những ổn định mà còn khang trang. Cậu cu Được bịnh tình giảm hẳn, ở nhà lo ruộng vườn và chăm sóc ông Sáu. Cô bé Út Điệp có sạp chợ, hàng bán mối mang nhiều nên cũng khá giả, đã phụ được anh Hai lo cho gia đình

Vậy mà giờ đây gia đình ông Sáu lại gặp tình cảnh oái ăm nên phải trông chờ vào nó, anh Hai lớn trong nhà. Điều làm cho Hai Đảm uất nghẹn ở đây không phải vì mấy doi đất kia, mà vì sau bao năm hợp tác cùng nhau, giờ nó mới thấy rõ bộ mặt thật của chiến hữu cùng chí hướng mà nó tin tưởng tuyệt đối. Trước đây nó với đám con ông Phát đã từng đánh nhau vỡ mồm và kịch không thèm dòm nhau nữa. Nhưng cuộc sống xô đẩy, nó lại liên kết với chúng để làm ăn cùng nhau và phải công nhận cũng đã đạt thành quả mỹ mãn. Rồi chúng nó cùng nhau dự tính đầu tư lớn chuyển hóa cả một vùng xóm kênh này thành một khu đô thị chuẩn về cảnh quan và môi trường sống. Hai Đảm rất háo hức với dự án này, vì theo đó gia đình nó và cả mười mấy hộ láng giềng sẽ được hưởng lợi rất lớn theo cách tính toán của chúng nó.

Nếu đúng theo toan tính của cậu Hai Đảm khi dự án thành công, cậu sẽ giao đất này lại cho cu Được chăm nom phát triển vì bé Út Điệp sẽ theo chồng, còn cậu sẽ mua nhà và ở trên phố để tiện giao thương quốc tế!, rồi lấy vợ sanh con, ôi một giấc mơ tuyệt đẹp.

Nhưng giờ đây giấc mơ đã sụp đổ hoàn toàn trước mắt Hai Đảm bởi đám con ông Phát đã hành động quá sức càn rỡ nên bị cả xóm và chánh quyền phản ứng. Hai Đảm đau nhất là chúng nó lại chọn ngay chính đất nhà mình để bày vẽ triển khai dự án, bởi cũng chính vì nó là đứa nhiệt tình, toàn tâm toàn ý theo dự án Phương Đông Tươi hồng với chúng ngay từ đầu.

Chiều nay, Hai Đảm lầm lũi vác rìu ra sát bờ rào ranh đất nhà nó. Trên kênh thằng cu Được đang lướt chiếc xuồng nhôm do một nhà từ thiện tặng nó, lùa đàn vịt đồng về để tránh chúng bị bắt mất khi bơi lố lên phía doi đất cũ đã bị lấn chiếm. Vẳng xa từ cuối xóm tiếng cười khanh khách của con bé Út Điệp đang tụ tập cùng đám thanh niên sinh hoạt tập thể. Hai Đảm lặng lẽ bổ từng nhát, từng nhát xuống hàng rào. Nó đang chêm thêm cây cho vững bờ rào bao bọc đất nhà nó.

Tiếng đóng cọc rào của thằng Hai Đảm vang vang khuấy động cả xóm kênh, âm thanh cứ như nghèn nghẹn vang trong sắc hồng đang lịm dần của buổi chiều hoàng hôn.

Saigon, June 12, 2015

LAK LAKE IN THE CENTRAL HIGHLAND VIETNAM

Lak Lake is about 50km to the southeast of Buon Ma Thuot, and is firmly established on the itineraries of most of the group tour operations in the area. It's a large, scenic lake and there are enough activities going on around it to keep you busy for a day or two if want to do everything. Activities are based out of the tourist village on the southern side of the lake. The village has three-star accommodation, with a swimming pool and a very good floating restaurant where we had a fine affordable meal. There are also a couple of traditional longhouses you can spend the night at, along with some guesthouse style rooms near the main reception building.



Activities include riding in a dugout canoe -- US$10 for 2 people, they supply the rower. Gong shows with rice-wine drinking and a roast pig are available for US$60 for groups of up to 30. Elephant rides are US$30 per hour, per elephant, two passengers maximum. Trekking in the surrounding mountains is available for US$20 per person per day, and bike rentals include a map you can follow -- along the route is a rocky cliff at the base of which there's good swimming. It costs 25,000 VND for 1/2 day, 40,000 for a full day, or 10,000 per hour. A M'nong village 1.6km further down the main road from the lake can also be visited, but it's not much of a stand out as far as ethnic villages in the area go.

More details

50km southeast of Buon Ma Thuot
How to get there: If you have your own transport, you can reach Lak Lake by heading north from the roundabout on Nguyen Tat Thanh St in Buon Ma Thuot. About two kms up the road is Nguyen Van Cu St -- take a right. About 2.5 km down the road there's a turnoff for Route 27 which leads 47km down to Lak Lake. Some of the road is still fairly rough, but the views are quite scenic. When you get to the lake, circle around to the far side to find the facilities and accommodation. It's cheap and easy, though time-consuming, to get here by local bus as well. Buses leave from Phan Dinh Giot St, which is south of the traffic circle, just south of Buon Ma Thuot's post office. Buses leave from the south side of the street near the intersection with Le Hong Phong: 10,000 VND, makes a lot of stops, takes about two hours. From Lak Lake you can flag down any northbound bus heading up route 27. You can arrange tours of the lake from Buon Ma Thuot or contact Lak Lake Tourist directly. Lak Lake Tourist: T: (050) 586 184, 550 F: (050) 586 343.

The Lak lake on Western highland in Vietnam

The Lak lake on Western highland in Vietnam 

Hồ Lắk nằm bên thị trấn Liên Sơn (hay Lạc Thiện) huyện Lắk, cạnh tuyến đường giao thông giữa Buôn Ma Thuột và Đà Lạt, cách thành phố Buôn Ma Thuột khoảng 56 km về phía Nam theo quốc lộ 27. Qua đèo Lạc Thiện khoảng 10 km trước khi vào thị trấn Lạc Thiện sẽ nhìn thấy hồ nằm bên tay phải. Còn không gian của khu rừng lịch sử, văn hóa, môi trường hồ Lắk còn bao trùm các xã Bông Krang, Yang Tao, Đắk Liêng.
Đây là hồ tự nhiên có độ sâu lớn nhất còn hơn cả Biển Hồ (tỉnh Gia Lai). Dân tộc bản địa ở đây còn có cả một huyền thoại nói hồ sâu không đáy hoặc thông qua tận Biển Hồ. Hồ rộng trên 5 km²[1], được thông với con sông Krông Ana. Mặt hồ luôn xanh thắm, xung quanh hồ được bao bọc bởi những dãy núi cao nên mặt nước hồ luôn phẳng lặng và có các cánh rừng nguyên sinh rộng lớn với hệ động thực vật phong phú.
Nơi đây có món đặc sản là chả cá thát lát hồ lăk, loài cá này đem làm chả cho độ dẻo và thơm rất đặc biệt. Với sự phong phú về nguyên liệu, người M'nông chế biến nhiều món ăn đặc sắc như: gỏi cà đắng cá cơm, cơm lam, canh tro, canh rêu đá...
Dọc theo bờ hồ Lak ( đoạn từ buôn Lê đến cổng chào khu văn hóa - du lịch buôn Jun), nơi được xem là “mặt tiền” để ngắm toàn cảnh hồ Lak, nhưng có vô số bãi rác là phế phẩm nông sản như vỏ, cùi ngô, rơm rạ, vỏ mía được người dân sau khi xay xát chất thành đống xả thẳng xuống bờ hồ. Rác thải từ đây ngấm nước trôi nổi lênh láng một góc mặt hồ; màu nước chuyển sang vàng đục, sủi bọt, khiến đến cả rong rêu, vi tảo cũng không thể sống được. Theo tìm hiểu, tình trạng người dân sống dọc bên hồ sản xuất nông nghiệp sau thu hoạch, xay xát thường xả rác thải ra dọc bờ hồ Lak đã trở thành thói quen thường ngày.
Vấn đề là giải quyết như thế nào? 

LỊCH SỬ CỦA SÂN VẬN ĐỘNG VÀ THẾ VẬN HỘI - The history of the stadium and the Olympic

LỊCH SỬ SÂN VẬN ĐỘNG - The history of the stadium

Trong thần thoại Hy lạp, Heracles (Hercules tên gọi theo La Mã), là người anh hùng về sức mạnh và sự vinh quang chiến thắng. Ông là người đầu tiên đã thiết lập quy tắc chiều dài để các lực sỹ chiến binh sẽ đối đầu với nhau trong cuộc đấu một mất một còn tại đấu trường. Truyền thuyết kể rằng đấu trường có kích thước 6 x100 theo bước chân của vị anh hùng.

Vào năm 776 TCN, đấu trường đã được hình thành với chiều dài theo dõi sự kiện được xác định là 192 mét, phù hợp cho việc tranh đoạt trong thi đấu . Nó còn có một cổng chào đón các vị khách tham dự, và được đặt tên là: Stadion .

Nguồn gốc – The origins

Nguồn gốc đấu trường đầu tiên có từ thế kỷ VIII trước Công nguyên, là một đấu trường thô sơ có hình dạng như một chữ "U" kéo dài. Bắt đầu và kết thúc viền chữ “U” ở hai đầu với chiều dài là 192 m, rộng 32 m để dành cho các cuộc tranh đua thi đấu. Các vị trí theo dõi cổ vũ được bố trí chạy dọc theo ba bên của đường đua hình chữ U kéo dài này, hai hành lang thẳng và một  được tạo theo viền cong. Ở đối diện phía bên kia là không gian mở trông ra những cảnh quan xung quanh. Một vách đá dựng đứng  để phân biệt hai lối vào riêng biệt cho ban giám khảo và khán giả, do đó khán giả có thể xem những nỗ lực thi đấu của các đấu sỹ và cổ vũ họ trong suốt cuộc thi. 

Đấu trường sau đó, đã được mở rộng cho các trò chơi thể thao đã trở thành phổ biến trong toàn bộ Hy Lạp cổ đại, một sân vận động (stadion) có thể chào đón đến 45.000 khán giả. Hiện vẫn còn những di tích ở Ephesus, Delphi và hơn hết là di tích tại Athens, được xác định xây dựng vào năm 331 trước Công nguyên.
Đó chính là sân vận động Panathenaic, sau đó đã được xây dựng lại hiện đại hơn dành cho Thế Vận Hội Olympic đầu tiên diễn ra vào năm 1896 và gần đây đã được cải tạo tiếp để dành cho Thế vận hội Olympic Athens 2004.

Từ Hy Lạp đến Roma - From Greek to Roman

Các môn thể thao cưỡi ngựa, diễn xiếc có liên quan tới ngựa đã thu hút người dân La Mã đến các đấu trường có hình chữ "U"  theo các mô hình trước đó. Khu vực dành cho khán giả được bố trí trên một sườn dốc tự nhiên và phần dưới được xây dựng bằng đá. Tầng gác bên trên được xây dựng ở độ cao nhất định và thường được làm bằng gỗ. 

Trong thời kỳ La Mã, các giác đấu trường được xây dựng bắt đầu từ thế kỷ thứ nhất trước Công nguyên trái ngược với mô hình của Hy Lạp. Các tầng được xây dựng trên một độ cao nhất định với các hàng chỗ ngồi chồng gối nhau cao dần về phía sau. Cách bố trí theo hình elip để bao phủ quanh giác đấu trường và khán giả có thể tập trung vào các hoạt động tại khu vực trung tâm với những trận đánh của các đấu sĩ độc ác. Giác đấu trường Arles, Verona Arena và tất nhiên Flavian Amphitheatre, Đấu trường La Mã, là những ví dụ quan trọng nhất.

Song song với quá trình chuyển đổi từ đấu trường truyền thống kiểu Hy Lạp thành mô hình giác đấu trường trong thế giới La Mã, là sự ra đời của các rạp xiếc,  các nơi đua ngựa. Đó là sự phát triển xuất phát từ các nguyên mẫu của sân vận động hình thức chữ “U”, diễn ra từ giữa thế kỷ II và thế kỷ I trước Công nguyên. Trong thời kỳ này các cộng đồng dân cư hầu như chưa hề có các loại hình nghệ thuật giải trí phổ biến chung nào do những văn hóa dị biệt của mỗi vùng đất. Chính vì lẽ đó mới thấy giá trị đối với cộng đồng của sự phát triển sân vận động (stadion) và các hình thức thi đấu trong nó.



Mười lăm thế kỷ bị đình chỉ - Fifteen centuries of suspension

Trầm kha số phận trên 1500 năm của sân vận động

Trong thế kỷ IV, tầm quan trọng của thể thao được đánh giá đáng kể trên toàn thế giới cổ đại, mà không thể tránh khỏi có ảnh hưởng đến sự phát triển của các cơ sở thể thao, các sân vận động.
Sau khi giáo phái Kitô giáo được hợp pháp hóa tại Châu Âu bởi sắc lệnh của Hoàng Đế Constantine,

Năm 314, Hội đồng Giám Mục được tổ chức họp tại Arles (Miền Nam nước Pháp) đã áp đặt 22 điều giáo luật cấm hành nghề ngoại giáo như đua xe ngựa, charioteers, võ sỹ giác đấu, xiếc… Điều này đã tác động đến việc phải chuyển đổi của các rạp xiếc và các cơ sở thể thao công cộng.

Tương tự, năm 394, từ khi Hy Lạp đặt dưới sự cai trị của La Mã trong một thời gian dài, một sắc lệnh được ban hành bởi Hoàng đế Theodosius chấp nhận thực hiện theo yêu cầu của Giám mục thành Milan Ambrose đã dẫn đến việc bãi bỏ tổ chức Thế vận hội Olympic, và được coi như là một nghi thức ngoại giáo trái với nghi lễ tôn giáo.

Vì vậy loại hình xây dựng mới nhà thờ, giáo đường, lâu đài, công sự, tháp chuông và cung điện, đã trở thành yếu tố phát triển đặc thù của các thị trấn thời Trung Cổ. Hoạt động thể thao ít và hạn chế. Các công trình thể thao ở Hy Lạp và La Mã cổ đại đã dần dần bị bỏ rơi. Nhiều sân vận động đã được chuyển đổi thành thị trường nhà ở, những nơi khác thì được kéo xập để tái sử dụng vật liệu xây dựng.

Thi đấu thể thao được thúc đẩy trở lại trong thời kỳ Phục hưng,  khi các sự kiện chạy đua và các sự kiện đua ngựa được giới thiệu lại. Tuy nhiên, các sự kiện này đã không diễn ra tại các cơ sở thể thao cụ thể, mà thường diễn ra trong không gian mở như đồng cỏ, thung lũng,… hoặc trong khuôn viên các khu vườn, được tạm dựng bởi các tầng bằng gỗ và mái che nhỏ cho khán giả là các nhà quí tộc tham dự. Điển hình là cuộc thi tại Piazza del Campo ở Siena với cuộc đua ngựa Palio của nó là những trường hợp quan trọng nhất mà vẫn còn phổ biến đến ngày nay, trong khi ở Firenze tại Piazza Santa Croce, tiền thân của bóng đá hiện đại đã được tổ chức để chơi trong đội bóng với 27 thành viên mà không có bất kỳ quy tắc nào, chỉ với một chủ đích là ném bóng vào mục tiêu của đội đối phương.

Thể thao đúng quy định (có luật chơi) chỉ phát triển một vài thế kỷ sau đó, trong nửa cuối của thế kỷ XIX, với việc thành lập các câu lạc bộ đầu tiên và các Liên đoàn thể thao. Với sự nhiệt tình ủng hộ của người dân đối với các môn thể thao mới như bóng đá và bóng bầu dục, đặc biệt nhanh chóng phát triển ở Anh,Mỹ,… sớm cho thấy sự cần thiết phải xây dựng cơ sở vật chất mới để có thể chào đón một số lượng rất lớn người hâm mộ.

Sự hồi sinh cho Thế vận hội Olympic,đã được đề xuất vào năm 1894 do Nam tước Pháp Pierre de Coubertin, với Thế Vận Hội Olympic đầu tiên diễn ra vào năm 1896 tại Athens đã đánh dấu sự bắt đầu của một kỷ nguyên mới cho Thế vận hội Olympic và cho các  mô hình sân vận động hiện đại.

Sưu tầm